2025年12月10日，四川省委省政府決策咨詢委員會副主任、成都市社科聯主席李后強教授一行赴成都市青白江區城廂古城開展專題調研。此次調研聚焦城廂古城的文化保護與創新發展，李后強在調研中首次提出應大力發展“城廂文化”，打造 “城廂學”研究體系，為城鄉融合與鄉村振興提供理論支撐和實踐路徑。

　　深入古城：實地考察文化遺存

　　李后強一行在青白江區區委常委陳捷、竇川的陪同下，先后考察了城廂古城會客館、城堰街、小南街、營房巷、糧油機械廠、大南街、西街、縣衙遺址公園、福汀巷、沙河書齋、米家花園、有無中醫館等代表性點位，歷時兩個半小時。調研團隊詳細查看了古城內文物修繕保護、文化空間活化利用情況。在糧油機械廠點位，欣賞了由“鋼花十二韻”團隊利用工業材料制成的獨特樂器，體驗了工業文化與藝術創新的完美結合。在沙河書齋，調研組成員感受到了現代詩人流沙河故居改造而成的文化空間如何成為連接往昔與當下的橋梁。

　　提出“城廂學”：為城鄉融合提供理論支撐

　　李后強在調研中指出，城廂作為“城門內外一帶區域”，是城市發展的前沿區、城鄉融合的連結區，具有獨特的歷史文化價值和當代發展意義。他強調，青白江區應大力發展“城廂文化”，系統性打造“城廂學”體系。“城廂地區是觀察城市擴張、人口流動和經濟繁榮的重要窗口，也是鄉村振興戰略實施的重要連接點。”李后強表示，構建“城廂學”不僅有助于挖掘城廂古城的深厚歷史底蘊，更能為當代城鄉融合發展提供理論指導和實踐范式。他特別指出，青白江城廂古城作為成都平原唯一保留龜背形制的千年古城，擁有2000多年的縣制歷史，“神龜”文化在群眾中有廣泛影響，1護城河、4街、32巷、108院落的格局保存完整，這為“城廂學”研究提供了珍貴的實體樣本。

　　文化賦能：城廂古城的創新實踐

　　近年來，青白江區對城廂古城實施了整體性保護工程，累計投入3億余元，對近60處不可移動文物進行保護性修繕。2025年國慶、中秋雙節期間，城廂古城新開放的漢代“新都城”遺址公園、三線記憶體驗館等近10個新景點共接待游客90.1萬人次，同比增長406%，創歷史新高。李后強指出，城廂古城保護利用的成功經驗在于堅持“修舊如故、文化保護傳承優先”的原則，同時注重民生保障改善和文旅融合發展。

　　古城驛站、留燈書屋等公共空間的打造，不僅改善了本地居民的生活條件，也為游客提供了沉浸式體驗古城文化的場所。調研組成員還注意到，城廂古城通過“文旅+工業”“文旅+演藝”“文旅+賽事”等模式，深度激活文商旅體全產業鏈價值。雙節期間舉辦的“宋朝漢婚大秀”、川劇表演、街舞大賽等活動，成功將文化資源轉化為經濟增長點。

　　專家觀點：城廂文化的當代價值

　　李后強強調，城廂地區作為歷史上城市擴展的產物，今天依然發揮著連接城鄉的重要功能。打造“城廂學”研究體系，不僅有助于梳理城廂古城的歷史文脈，更能夠為當代城鄉融合發展提供借鑒。“從漢代‘新都城’遺址的發現，到明清重層壁畫的修復，再到現代川劇文化的傳承，城廂古城承載著連續不斷的歷史文化記憶。”李后強表示，這些資源是構建“城廂學”的堅實基礎，也是推動青白江區文旅融合高質量發展的重要依托。

　　他還指出，川劇振興的希望青白江，城廂古城是支點。文化資源的激活，要充分利用數字技術特別是人工智能。文創要走出去也要請進來。產品設計要從物、人、神到信，堅持“天人合一、天下唯一、天下第一”，深刻回答在地文化的基因、血型、氣質和體魄是什么，在“五覺”（視覺、味覺、嗅覺、聽覺、觸覺）悅變上用足功夫。

　　他建議，下一步應加強對城廂文化的系統研究，挖掘其在城市發展史、人口遷徙史、商貿流通史等方面的獨特價值，同時結合成都國際鐵路港的開放優勢，將城廂古城打造為“一帶一路”人文交流窗口。要努力提高城廂古城的辨識度和知名度，打造記憶型文化標志，把城廂古城建設成為文旅新地標。調研結束后，李后強一行與青白江區區委書記王林等領導在國貿產業園舉行了工作座談，就調研情況進行了深入交流。

　　此次調研為青白江區城廂古城的保護與發展提供了新思路、新方向，也為全省歷史文化名鎮的創新發展提供了有益借鑒。打造“城廂學”概念的提出，標志著城廂文化研究將從零散走向系統，從歷史走向當代，為城鄉融合發展注入新的文化動能。參加調研的領導和專家還有：石明、李賢彬、周令、韓毅、劉越、何麗、劉之、李爽、冉紅山等。

　　新聞鏈接——什么是“城廂學”？

　　作為一個新興的交叉研究領域，城廂學旨在系統性地研究“城廂”這一特定城市區域的歷史、形態、功能及其在現代城市發展中的價值。包括幾個核心維度。

　　一是歷史沿革與空間演變。城廂學研究的基礎在于歷史溯源和空間分析。研究重點是古代城市的基層管理制度，特別是宋元時期盛行的“廂制”。例如，宋代城市中形成的“以廂統界”或“廂坊分立”的管理格局，是理解城廂作為獨立行政與空間單元起源的關鍵，這涉及到廂官職能、治安管理、戶口賦役等制度的演變。運用城市歷史形態學的方法，分析城廂地區獨特的空間肌理。以上海老城廂為例，其研究揭示了從“仰盂圩”型水鄉聚落基底發展而來的“柵格狀復合水路型城鎮”的原始構造，以及街道系統作為“最為固著而難以改變”的空間骨架，如何承載了數百年的歷史層累，明代筑城后形成的城墻、城濠系統，進一步定義了城廂的物理邊界并影響了其內部格局。

　　二是社會文化與經濟功能。城廂不僅是地理空間，更是社會文化與經濟活動的載體。關注知識精英、城居地主（如晚明的退休官員）涌入城廂后對城市景觀和內涵的塑造作用。他們在城內營建園林宅?。ㄈ缟虾５脑@、日涉園），推動了城市空間的升級迭代，形成了“城市山林”的獨特景觀。研究城廂作為傳統商業和手工業中心的業態演變，以及如何通過引入現代文旅項目、創意產業等新功能，使其避免淪為孤立的“歷史博物館”，重新融入現代城市的功能體系，激發區域活力。

　　三是現代保護與更新理論。面向當下的保護與更新實踐，是城廂學應用價值的重要體現。強調不能僅局限于單體文物的保護，而應著眼于歷史城廂的“整體格局”。這包括保護完整的街巷肌理、歷史水系，并通過城市設計手法，將孤立的歷史資源點串聯成系統性的保護網絡，使其融入現代城市中心體系。“界殼”理論與邊緣區復興：這一理論為城廂研究提供了新穎的視角。城廂邊緣地區常被視為新舊城區之間的“界殼”（Shell），容易出現功能、景觀、活力和空間的斷裂。城市設計策略旨在“打破界殼效應”，通過區域銜接、水綠聯動、設施補足和形態協同，使邊緣區轉變為彌合新老城區的“酶”空間，重新促進物質與能量的流動。

　　四是城鄉融合與區域聯動。城廂的本質特征決定了其研究必然涉及城鄉關系。城廂作為“城門內外一帶區域”，自古就是城與鄉二元空間轉換的節點，是人口、物資、信息交流的窗口。研究其在歷史上的互動模式，能為當代的城鄉融合與鄉村振興提供理論參考和實踐范式。研究城廂如何與城市的新城區、更大范圍的區域進行功能銜接與聯動。例如，通過在城廂邊緣地區落位重點項目，可以使其成為突破“界壁”的催化劑，促進新老城區的功能互補和協同發展。

　　五是研究方法與技術手段。城廂學注重多學科方法和現代技術的運用。廣泛采用數字歷史地圖法、GIS（地理信息系統）分析、三維建模等技術。例如，通過構建數字歷史地圖來復原歷史城廂的格局，或利用GIS進行人群熱力分析，精準識別區域的活力“洼地”與中心，為規劃設計提供量化依據。融合城市規劃學、建筑學、歷史地理學、社會學、經濟學等多個學科的理論與方法，形成對城廂區域全面、立體的認知。（韓江）